阅读下文,回答问题:

国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”

(1)这段文字出于哪篇文章?作者是谁?

(2)概括这段文字的主要内容。

(3)解释:①业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随

②占小善者率以录,名一艺者无不庸

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正确答案:

(1)这段文字出于韩愈所作的《进学解》。

(2)此段文字写国子先生解析进学正义,向诸生陈明形势,正面得出

结论:“业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”

(3)解释:①学业由勤奋而专精,由玩乐而荒废;修养由独立思考而成功,由人云亦云而失败。

②凡具有一定长处的人都加以录用,以治一种经书著名的人无不起用。

答案解析:

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下列句子,加着重号的“於”字引进行为主动者的一句是()

A、今之嗣主,忽於至道,皆惛於教,亂於治;迷於.言,惑於語。
B、臣之客欲有求於.臣。
C、上古競於.道德,中古逐於智謀,當今争於氣力。
D、季氏將有事於.顓臾。

把下列短文中带横线的句子译成现代文。

越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄、昆弟及国子姓,(1)有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之:贾人则资皮,冬则资,(2)旱则资舟,水则资车,以待乏也。(3)夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。(4)今君王既栖于会稽之上,然后求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“(5)苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。(《国语。越语》)

1.有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。

译文:

2.旱则资舟,水则资车,以待乏也。&n

译文:

3.夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。

译文:

4.今君王既栖于会稽之上,然后求谋臣,无乃后乎?

译文:

5.苟得闻子大夫之言,何后之有?

译文:

“教学有法,但无定法,贵在得法。”这体现了教师劳动具有()

A、复杂性
B、创造性
C、示范性
D、长期性

简述感性形象在美育中的重要作用。

提出“美是理念的感性显现”这一主的是()

A、歌德
B、席勒
C、康德
D、黑格尔
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