《冯谖客孟尝君》中,先写冯谖“无好”、“无能”,再三弹铗,要求提高待遇,然后写他为孟尝君营就“三窟”,使之“无纤介之祸”。这种刻画人物的方法是()

A、前后照应
B、一波三折
C、欲扬先抑
D、侧面衬托
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C

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《都江堰》:“他大愚,又大智。’位大拙,又大巧。健以函闻老农的思维,进入了最澄彻的人类学的思考。”这段文字中,“人类学的思考”指的是()

A、人们到这儿一次次纳闷:这是谁呢?死于两千年前,却明明还在指挥水流
B、他治水的韬略很快被替代成治人的计谋
C、没有一个人能活得这样长寿
D、这个人种要想不灭绝,就必须要有清泉和米粮

依照《东西文化之分与城乡文化之别》的观点,中国古代文化发达,就像城里人一样,但现代落后于西方,处处受西方的制约,就像从城里人变成了乡下人。要改变这一格局,只有奋起直追,把自己变成“城里人”。

《七月》全诗以时间为序,深刻而逼真地反映了西周农人的生活状况。

阿来不是藏族作家。

重耳在流亡过程中,受到不同的礼遇,跟当时列国之间的斗争形势有关。

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