环保公关起源于()
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A、英国
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简述网络媒介的特点。
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为实现2020年我国控制温室气体排放的行动目标,国务院提出,要强化节能减排目标责任制, 加强节能减排重点工程建设,坚决管住产能过剩行业新上项目,开展低碳经济试点等工作,加快建设资源节约型、环境友好型社会。这需要 ①落实科学发展观,加快构建新型经济体系和产业结构 ②发展循环经济,建设资源节约型、环境友好型社会 ③走新型工业化道路,着力构建低碳发展产业 ④加大科技投入,促进技术创新,转变经济发展方式
文化是一个民族的灵魂,五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求,已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因,成为中华民族的精神命脉,()。中华文化与中华民族______,中国人之所以为中国人的特性,不是生理的,而且是文化的、精神的因素;没有中华文化,中国人就不成其为中国人,中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求,支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和_______,今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”,而弘扬中国精神,是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。没有中华文化的______,就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看,中华民族创造的_______的中华文化具有独特的文化传统,独特的价值体系,独特的民族色彩,独特的历史进程。其长期的演化过程造就了我们的文化认同,赋予我们生命力和创造力,也决定了我们独特的发展路径 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是。
针对产能过剩、重复建设问题突出,要控制总量和优化存量相结合,分类指导和有保有压相结合┅┅市场引导和宏观调控相结合等,形成引导产业健康发展的合力。下列内容与材料蕴涵哲理不一致的是() ①瑞雪兆丰年 ②山腰点桐,山下务农 ③劈柴不照纹,累死劈柴人 ④吃一堑,长一智
2018年,某省人大环境与资源保护委员会建立环境资源保护监督系统。通过该系统,人大代表能够在线查阅政府部门对所反映问题的受理、处置和反馈情况,还可查阅国家法律和本省地方性法规。建立环境资源保护监督系统,能够 ① 强化人大环境监督机构的职能 ② 畅通人大代表监督环境问题的渠道 ③ 提高人大代表处置环境问题的能力 ④ 增强人大代表监督环境问题的时效性
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
“我们唱着东方红,当家作主站起来,,”你知道中国人民“当家作主站起来”是在()
2009 年7月,河南省新密市28岁的年轻工人张海超“开胸验肺 ”,用事实向企业证明自己是因恶劣的工作环境造成的尘肺病。要杜绝 “开胸验肺 ”此类事件的不断发生, 就需要政府 ①综合运用宏观调控手段,加大对违法企业的惩处 ②真正做到权为民所用,树立起政府的权威 ③加快社会信用体系建设,加强对企业的微观干预 ④切实履行职能,保护劳动者安全卫生权利
诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观,在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”,主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训话、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,即应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力内容,从而为今天的思想提供重要的思想资源。与“照着讲”相关的是“接着讲”,从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统,以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程,中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往的发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形式,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着讲”,“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。(摘编自杨国美《历史视域中的诸子学》)根据原文内容,下列说法正确的一项是
下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是
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