根据萨维尼的法律发展阶段理论，法典化可行的时代是()。
C
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根据边沁的功利主义理论，界定是否为法律上的权利的根据是()。
格老秀斯论述其自然法理论的著作是()。
《圣经》中更多地涉及古希伯来，或古代以色列民族的宗教、历史、文化、政治和法律的部分是()。
富勒认为，法律是一种()。
康德认为，各民族全部权利的最终目的是()。