本文画线部分表达了老董怎样的心情?请结合本文简要分析。(6分)

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①多年后面对自己职业起点时的人生感慨;②带老馆长后人重游旧地时,对老前辈的深切怀念。③对岁月如梭、世事沧桑的生命感悟。

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《南京艺术学院》文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是

A、而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
B、而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
C、而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够都被大多数观众接受的创新之路来。
D、而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样我们才能探索出一条能都够被大多数观众接受的创新之路来。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。

1,帝曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲。”王无复言。

2后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年,百姓歌之

墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”英国诗人约翰•多恩说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”

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“山和山不相遇,人和人要相逢。”“消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上,寄托着中国人民对世界的祝福。

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《“被遗忘权”之争:大数据时代的数字化记忆与隐私边界》根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A、大数据时代的个人留在网上的信息太多,如果没有主动权,就难以保护隐私。
B、遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制,是我们面对现实和想象未来的基础
C、技术有支配和压抑人的力量,这不仅影响个人隐私安全,而且影响整个社会。
D、大数据的分类系统不是中立的,这将影响数据的客观呈现,使用时应有所辨析。

1899年发现的殷墟甲骨文,是近代中国史料“四大发现”之一。殷墟甲骨文内容丰富,甲骨刻辞大多是占卜的记录,但占卜的范围很广,涉及祭祀、征伐、农业,田猎、气象、疾病等等,能够在一定程度上反映商代的社会生活。从目前的发掘情况看,甲骨文不止出现在殷墟,在北京、山西、陕西、山东、湖北,______________宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。殷墟甲骨文年代最早,数量最多。但它不是当时唯一的文字。《尚书·多士》记载“惟殷先人,有册有典”,甲骨文有“典”“册” “聿(笔)”这样的文字,说明殷人祖先常规的书写材料是简册,书写工具是毛笔。只是用竹木做成的简册___________腐烂,似乎无法在北方的地下长期保存,所以至今___________没有发现商代的竹简。从出土材料看,甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的,而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。( ),甲骨文字体简化较多。对于文字本身来说,汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现,已经说明它是成熟的文字。文字本质上是记录语言的,___________受书写材质和体裁所限,甲骨文不能全面记录当时的语言现象,但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统,

17.依次填入文中機线上的词语,全都恰当的一项是(3分)

A、以及容易尚且然而
B、乃至容易仍然虽然
C、以及易于仍然然而
D、乃至易于尚且虽然
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