老董的匠人精神主要体现在哪些方面?请结合本文简要分析。(6分)

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①坚持行业规矩。不忘“不遇良工,宁存故物”的古训,为此甚至跟权威叫板。②恪守职业操守,敬畏与热爱自己的职业,为了一本书,即使再次失去工作,也认为“值得”。③修书精益求精,为染蓝绢不断试验,最终完成修复任务。

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《“被遗忘权”之争:大数据时代的数字化记忆与隐私边界》下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A、由于数字化记忆的发展,记忆与遗忘的平衡发生了反转,记忆变得更加容易。
B、人的主体身份所以被数据化,是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高。
C、“被遗忘权”和“隐私权”的提出都是为了对抗大数据,不过前者更积极一些。
D、我们要对抗数字化记忆霸权,就要成为数据控制者并建构他人的数字化记忆。

韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“_______”,点出李蟠的文章爱好,而“____ ”,则说明李蟠的儒学素养。

文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A、由于文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味
B、由于文人士大夫参与到印章的创作中,这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味
C、文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味
D、文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味

1899年发现的殷墟甲骨文,是近代中国史料“四大发现”之一。殷墟甲骨文内容丰富,甲骨刻辞大多是占卜的记录,但占卜的范围很广,涉及祭祀、征伐、农业,田猎、气象、疾病等等,能够在一定程度上反映商代的社会生活。从目前的发掘情况看,甲骨文不止出现在殷墟,在北京、山西、陕西、山东、湖北,______________宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。殷墟甲骨文年代最早,数量最多。但它不是当时唯一的文字。《尚书·多士》记载“惟殷先人,有册有典”,甲骨文有“典”“册” “聿(笔)”这样的文字,说明殷人祖先常规的书写材料是简册,书写工具是毛笔。只是用竹木做成的简册___________腐烂,似乎无法在北方的地下长期保存,所以至今___________没有发现商代的竹简。从出土材料看,甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的,而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。( ),甲骨文字体简化较多。对于文字本身来说,汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现,已经说明它是成熟的文字。文字本质上是记录语言的,___________受书写材质和体裁所限,甲骨文不能全面记录当时的语言现象,但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统,

17.依次填入文中機线上的词语,全都恰当的一项是(3分)

A、以及容易尚且然而
B、乃至容易仍然虽然
C、以及易于仍然然而
D、乃至易于尚且虽然

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。(6分)

食物的基本功能之一是给人体提供日常所需的能量。我们的一举一动,大到跑步,小到眨眼,____①_____。食物中提供能量的三大营养素,即蛋白质、碳水化合物和脂肪,人体不能_____②____,因为它们均以大分子形式存在,必须消化分解成小分子才能吸收利用。这一过程中的能量消耗就是____③___,又称为膳食生热作用。我们吃完饭后会有发热的感觉,这就是食物热效应的外在表现

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