秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是（）
A、压制知识分子
B、区别对待古代文化
C、完善法治机制
D、加强君主专制统治
十九世纪70、80年代，中国社会的进步思想包括：
①“师夷长技以制夷”②“师夷长技以自强”③“君主立宪”④“振工商，与外人商战”
A、①③④
B、①②③
C、②③④
D、①②③④
某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是（）
A、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏
B、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之
C、己所不欲，勿施于人
D、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
从罗马法的产生发展过程，可以清晰看到人类社会法律的产生和演变的发展过程。罗马法发展的过程中，合乎逻辑的演变是（）
A、习惯-习惯法-法—法律总结
B、法律理论—习惯-法-习惯法
C、法-习惯-法律总结—习惯法
D、习惯法-习惯总结—习惯-法
马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是（）
A、灵魂得救取决于表面礼仪
B、灵魂得救取决于心中的信仰
C、否定了教皇和僧侣的特权
D、以自律代替了他律