时下，一款叫“开心农场”的网络游戏风靡大江南北。网民既可以在属于自己的“农场”里种植各种蔬菜瓜果，饲养家畜和宠物，也可以当“小偷”，到别人的农场里“偷菜”。“开心农场”游戏悄无声息地改变着人们的生活，它让不少人能够敞开心扉在网上自如的交流，让不少生活、工作、学习压力大的网民得到了身心的释放。但是，网民在虚拟的网络世界里不需要遵守社会公德，不仅可以不劳而获，随意窃取别人的劳动成果而且不会受到惩罚，而且过度的沉溺于其中，会对青少年造成潜移默化的负面影响。这主要说明()
①两点论与重点论的统一
②矛盾具有普遍性，要坚持用一分为二的观点看问题
③矛盾具有特殊性，要坚持具体问题具体分析
④事物的发展是量变和质变统一
A、①②
B、②④
C、①③
D、③④
A、中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。
B、儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。
C、以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。
D、鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。
2015年底,我国基本完成地方党政机关公务用车制度改革,这一改革从根本上杜绝了公车私用。机关公务人员用私车或乘坐公共交通工具参加公务活动,为群众办理各种事务。公车改革有利于
A、促进党风廉政建设
B、密切党和群众的关系
C、提高党依法执政能力
D、体现我国民主的真实性
A、一件艺术品的历史形态并不好自动地显现于它的现存状态，而是需要通过深入的历史研究来加以重构
B、郭熙的《早春图》很可能是北宋宫廷建筑画中的一幅，观看它时，只留意细部的笔墨技法，未必符合其最初的创作状态。
C、从寺庙、墓葬中发现的壁画、石刻等，在它们从原址移出转入美术馆陈列后，将不可避免地被赋予新的属性和意义
D、考虑到艺术品普遍经历了“历史物质性”的转换，美术馆应当改变布展方式，还原它们本来的环境、组合和观看方式
A、由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味
B、由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
C、文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
D、文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味