A、一件艺术品的历史形态并不会自动地显现于它的现存状态，而是需要通过深入的历史研究来加以重构
B、郭熙的《早春图》很可能是北宋宫廷建筑画中的一幅，观看它时，只留意细部的笔墨技法，未必符合其最初的创作状态
C、从寺庙、墓葬中发现的壁画、石刻等，在它们从原址移出转入美术馆陈列后，将不可避免地被赋子新的属性和意义。
D、考虑到艺术品普遍经历了“历史物质性”的转换，美术馆应当改变布展方式，还原它们本来的环境、组合和观看方式

A、方士,又称方术士,指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。
B、保任,意思是担保或担保者,文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任
C、禁中,又称禁内,指皇室宗族所居之处,因所居宫室严禁随便进出得名
D、四六之制,即骈文,因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而有此称。

A、这首诗从大处着眼，并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。
B、历代高人贤士一世奔忙，建立功业，但无法避免身后湮没无闻的可能。
C、历史人物在其所处的时代已经难免被误解，在世俗的传言中更会失真。
D、颈联的上下两句反复陈说，表明诗人的观点，堪称这首诗的警策之语。

A、文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。
B、文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断。
C、文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后补充论述
D、文章既肯定“孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度。