A、中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。
B、儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。
C、以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。
D、鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。

A、由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味
B、由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
C、文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
D、文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味

A、材料一和材料二介绍了精准扶贫的具体内容、作用和价值，据此可知落实精准扶贫政策是解决我国当前贫困问题的有效途径
B、材料三中，贵州省江口县通过打造民族民俗非物质文化遗产和梵净山地理标识两项举措，探索出了一条利于形成脱贫长效机制的新路
C、材料四中，为进一步做大做强茶产业、推进精准扶贫、带动茶农增收，云南省各级财政加大了对茶产业的投入扶持力度。
D、通过材料三、四的对比可以发现，云南古茶园如果发挥自身优势，做好“茶旅”互动的文章，可能会进一步促进当地经济发展