在《论语》中记载着许多孔子关于仁的解释,孔子“仁”的中心是()

A、爱人
B、人心
C、诚信
D、谦让
查看答案
正确答案:
答案解析:
上一题
你可能感兴趣的试题

孙桓子还于新筑,不入,遂如晋乞师。

“如”意义:______

“相”的本义是()

A、扶助
B、辅佐
C、仔细看
D、相貌

下面各句,“济”用本义的是()

A、以之事国,则同心而共济。
B、故虽有困败,而终济大业。
C、杀黑龙以济冀州。
D、(公子重耳)济河,围令狐,入桑泉,取臼衰。

除生活中的信息需求之外,个人信息需求还包括工作中产生的信息需求,即为()

A、生产信息需求
B、业务信息需求
C、职业信息需求
D、能力信息需求

把下列短文中带横线的句子译成现代文。

越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄、昆弟及国子姓,(1)有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之:贾人则资皮,冬则资,(2)旱则资舟,水则资车,以待乏也。(3)夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。(4)今君王既栖于会稽之上,然后求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“(5)苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。(《国语。越语》)

1.有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。

译文:

2.旱则资舟,水则资车,以待乏也。&n

译文:

3.夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。

译文:

4.今君王既栖于会稽之上,然后求谋臣,无乃后乎?

译文:

5.苟得闻子大夫之言,何后之有?

译文:

热门试题 更多>
相关题库更多>
幼儿园组织与管理
幼儿园课程
幼儿园教育基础
幼儿园教育活动设计与组织
幼儿文学
学前心理学
学前卫生学
学前特殊儿童教育
学前教育原理
学前教育研究方法
学前教育政策与法规
学前教育
学前教育心理学
学前教育史
学前教育科学研究
学前教育行政与管理
学前儿童语言教育
学前儿童游戏指导
学前儿童音乐教育
学前儿童体育教育
学前儿童数学教育
学前儿童美术教育
学前儿童科学教育
学前儿童发展
学前儿童保育学
学前比较教育
通用技能
教育活动设计
教师职业道德与专业发展
儿童发展理论
试卷库
试题库