慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,____________。

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梁启超《论毅力》的中心论点是

A、有毅力者成,反是者败
B、其阻力虽或大或小而要之必无可逃避者也
C、顺逆两境又常相间以迭乘
D、非至强之人,未有能善于其终者也

下列画横线的句子翻译正确的是()

A、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。逸豫可以亡身:贪图安逸享乐只能使自身灭亡。
B、一座大惊,皆感激为云泣下。皆感激为云泣下:都感激南霁云而掉下眼泪。
C、千金,重币也;百乘,显使也。千金,重币也:千金是很多的钱。
D、无由会晤,不任区区向往之至。无由会晤:没有理由见面。

《行路难》的作者是()

A、白居易
B、杜甫
C、李白
D、李商隐

对下面这首诗的赏析,不恰当的一项是()

追求(覃子豪)

大海中的落日

悲壮得像英雄的感叹

一颗星追过去

向遥远的天边

黑夜的海风

起了黄沙

在苍茫的夜里

一个健伟的灵魂

跨上了时间的快马

A、诗的第一句实写,第二句虚写,时空阔大,意象壮美,写现实境界而又超越现实境界,激发读者对人生境界和人生价值的审美领悟。
B、日落之后是黄昏,“一颗星追过去/向遥远的天边”,星斗临空,诗人对黄昏作了传神的动态演示和静态描摹。
C、黄昏之后是黑夜,“黑夜的海风/刮起了黄沙”,四周墨黑,海风呼啸,黄沙飞扬,声色并茂,令人如见如闻,给人留下了可供联想的天地。
D、最后三句以虚写结束全诗,“快马”之暗写“追”与“一颗星追过去”之明写“追”,从隐与显两方面扣紧题旨:真正的人生,应该有高远的追求。

在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”,其原因是()

A、建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动,是人类自觉改造客观世界的直接成果。
B、建筑服务于精神生活成就突出,其形式、风格的演变,常是一代社会物质生活和精神生活的见证。
C、建筑是一个重要的审美对象,而对其具体观照会获得更多的美学感受。
D、建筑服务于精神生活,也服务于物质生活,两者都包含了历史审美因素。
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