苦笋陆游

藜藿盘中忽眼明1,骈头脱襁白玉婴。

极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。

我见魏徵殊媚妩2,约束儿童勿多取。

人才自古要养成,放使干霄战风雨。

[注]1藜藿:藜和藿。泛指粗劣的饭菜。2唐太宗曾说,别人认为魏征言行无14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是

A、诗人看到盘中摆放的一队剥去外皮的竹笋,洁白鲜嫩,不禁眼前一亮
B、诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写,又有所引申,使苦笋人格化
C、诗人虽然喜爱苦笋,但毕重吃起来口感苦湿,所以吩咐不要过多取食
D、全诗以议论收尾,指出人才养成既需要发展空间,也要经受风雨磨练。
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《题醉中所作草书卷后》下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A、这首诗写诗人观看自己已完成的一幅草书作品,并回顾它的创作过程。
B、诗人驰骋疆场杀敌报国的志向无法实现,借书法创作来抒发心中郁闷。
C、诗人把书法创作中的自己想象成战场上的战士,气吞山河,势不可挡
D、诗人豪情勃发,他在砚台中磨出的浓黑墨汁,也映射着烛光纵横飞溅。

贵州省江口县与云南省民族地区的精准扶贫工作内容有哪些共通之处?请结合材料概括说明。

文化是一个民族的灵魂,五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求,已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因,成为中华民族的精神命脉,()。中华文化与中华民族______,中国人之所以为中国人的特性,不是生理的,而且是文化的、精神的因素;没有中华文化,中国人就不成其为中国人,中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求,支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和_______,今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”,而弘扬中国精神,是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。没有中华文化的______,就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看,中华民族创造的_______的中华文化具有独特的文化传统,独特的价值体系,独特的民族色彩,独特的历史进程。其长期的演化过程造就了我们的文化认同,赋予我们生命力和创造力,也决定了我们独特的发展路径

下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是。

A、传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉
B、传承中华文化必须维系中华民族的精神命脉
C、维系中华民族的精神命脉就是传承中华文化
D、维系中华民族的精神命脉就能传承中华文化

《中国知识产权报》《地方研究院:高校科技成果转化模式新探索》下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是

A、只有大力倡导创新文化,提高全社会的创新意识,增加知识产权的技术供给,才能够形成全民尊重知识、诚信守法的社会风尚。
B、根据市场发展趋势判断科技创新方向,充分考虑、合理安排成果转化中企业方的利益诉求,这样才能体现出大学科研工作的价值。
C、随着高校的科研团队与企业共同合作的创新路径日益受到重视,一些科技成果正被逐渐转化为可以实现市场价值的高质量专利。
D、高校在科研工作和人才培养的管理制度、评价标准等方面的不足,导致科研成果无法直接转化成适应市场需求的新技术和新产品。

苦笋陆游

藜藿盘中忽眼明1,骈头脱襁白玉婴。

极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。

我见魏徵殊媚妩2,约束儿童勿多取。

人才自古要养成,放使干霄战风雨。

[注]1 藜藿:藜和藿。泛指粗劣的饭菜。2唐太宗曾说,别人认为魏征言行无14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是

A、诗人看到盘中摆放的一队剥去外皮的竹笋,洁白鲜嫩,不禁眼前一亮
B、诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写,又有所引申,使苦笋人格化
C、诗人虽然喜爱苦笋,但毕重吃起来口感苦湿,所以吩咐不要过多取食
D、全诗以议论收尾,指出人才养成既需要发展空间,也要经受风雨磨练。
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