某社会组织参加一项活动，需要进行分组，要求每组人数相等，如果每组12人，则多出1人，如果去掉一组的人数，则剩下的人数可以保证恰好每组人数一样多。已知每组人数最多不能超过20人，则这个社会组织总人数可能为多少人?()

古人说“不平则鸣，越是在困苦的环境中越能激发人的创造力，古代著名诗人往往有过贬滴的遭遇，这种人生上的不如意竟成为文学创作的助推器。下列诗句与“贬谪"无关的是

服务行业大量应用智能等先进技术并没有错，但这些先进技术的社会综合效应，需要审悄评估以及实践的检验。像刷验取款、银行认为用户可以不带银行卡就能取款，很方便.其实不然，用户可以不带银行卡，却不可不带手机，因为没有手机就不能登录手机银行，也就不能验证取款密码，还是取不了款。这些行业，假设现在人人一部智能手机，却没想到有些老人的手机并未更新换代，先进技术要推广，但“技术暴力”应避免。先进技术在懂技术、接受新事物快的人群看来很方便，但这可能仅仅是一部分人的视角和体验，换成另一部分人，却成了不得其门而入。对于这部分人来说，先进技术没有带来便捷相反可能是使本来比较简单的事情复杂化了，让他们与生活其中的世界格格不入这段文字意在强调()

网络文学开启了大众写作的热精，也在改善着当代文学创作的_____，特别是网络文学潜在的“对话性”，区别传统文学的根本所在，有论者认为，互联网平台的在线性和______，使得这样的对话更为便捷和真实，这是传统文学所不具备的()

国学从来都不是严肃呆板的代名词，中国文化里原本就包含着对“乐”和“趣”的正视。名士风流、嬉笑怒骂、至情至性里、未必没有欢脱、搞怪、麻辣的气象;曲水流觞、飞花令、手势令里，引经据典，分韵联吟它们就是古时候的“综艺节目”。而今，沉潜低调的国学，跟时尚炫目的电视综艺相结合，只不过是用演播室代替了私塾，用观众席代替了蒲团，用大屏代替了故纸堆，以“便引诗情到碧常”的学习，“一枝一叶总关情”的鉴赏，“腹有诗书气自华”的赞叹。“江山代有才人出”的嘉许，“不畏浮云遮望眼”的哲思，或成为中国文化普及的生发之道。这段文字意在强调()