关于数据报交换方式的描述中,正确的是()

A、数据报交换过程中需要建立连接
B、每个分组必须通过相同路径传输
C、分组传输过程中需进行存储转发
D、分组不需要带源地址和目的地址
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正确答案:

C

答案解析:

解析:数据报是报文分组存储转发的一种形式,在数据报方式中,分组传输前不需要在源主机与目的主机之间预先建立 "线路连接 "。源主机发送的每个分组都可以独立选择一条传输路径,且每个分组在传输过程中都必须带有目的地址与源地址。根据分析,选项 C 符合题意,故选择 C 选项。

上一题
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下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是

A、方士,又称方术士,指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。
B、保任,意思是担保或担保者,文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任
C、禁中,又称禁内,指皇室宗族所居之处,因所居宫室严禁随便进出得名
D、四六之制,即骈文,因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而有此称。

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是

A、方士,又称方术士,指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。
B、保任,意思是担保或担保者,文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任
C、禁中,又称禁内,指皇室宗族所居之处,因所居宫室严禁随便进出得名
D、四六之制,即骈文,因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而有此称。

根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A、一件艺术品的历史形态并不会自动地显现于它的现存状态,而是需要通过深入的历史研究来加以重构
B、郭熙的《早春图》很可能是北宋宫廷建筑画中的一幅,观看它时,只留意细部的笔墨技法,未必符合其最初的创作状态
C、从寺庙、墓葬中发现的壁画、石刻等,在它们从原址移出转入美术馆陈列后,将不可避免地被赋子新的属性和意义。
D、考虑到艺术品普遍经历了“历史物质性”的转换,美术馆应当改变布展方式,还原它们本来的环境、组合和观看方式

把文中画横线的句子翻译成现代汉语(1)并言京欺君僭上、纛国害民数事。上悚然纳之。(2)药师跋扈,府事皆专行,安中不能制,第曲意奉之,故药师愈骄。

1899年发现的殷墟甲骨文,是近代中国史料“四大发现”之一。殷墟甲骨文内容丰富,甲骨刻辞大多是占ト的记录,但占卜的范围很广,涉及祭祀、征伐、农业、田猎、气象、疾病等等,能够在一定程度上反映商代的社会生活,从目前的发掘情况看,甲骨文不止出现在殷墟,在北京、山西、陕西、山东、湖北,____宁夏都发现了刻有占卜辞的甲骨。殷墟甲骨文年代最早,数量最多,但它不是当时唯一的文字,《尚书?多士》记载“惟殷先人,有册有典”,甲骨文有“典”“册”“聿(笔)”这样的文字,说明殷人祖先常规的书写材料是简册,书写工具是毛笔。只是用竹木做成的简册____腐烂,似乎无法在北方的地下长期保存,所以至今___没有发现商代的竹筒。从出土的材料看,甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的,而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。(),甲骨文字体简化较多。对于文字本身来说,汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现,已经说明它是成热的文字。文字本质上是记录语言的,_____受书写材质和体裁所限,甲骨文不能全面记录当时的语言现象,但是已经能够反应汉语的基本语法、词汇系统。文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A、就文字本身来说,汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现,已经说明它是成熟的文字。
B、对于文字本身来说,汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文中基本都已出现,已经说明它是成熟的文字。
C、对于文字本身来说,汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现,说明它已经是成熟的文字
D、就文字本身来说,汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文中基本都已出现,说明它已经是成熟的文字。
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