国学从来都不是严肃呆板的代名词，中国文化里原本就包含着对“乐”和“趣”的正视。名士风流、嬉笑怒骂、至情至性里、未必没有欢脱、搞怪、麻辣的气象;曲水流觞、飞花令、手势令里，引经据典，分韵联吟它们就是古时候的“综艺节目”。而今，沉潜低调的国学，跟时尚炫目的电视综艺相结合，只不过是用演播室代替了私塾，用观众席代替了蒲团，用大屏代替了故纸堆，以“便引诗情到碧常”的学习，“一枝一叶总关情”的鉴赏，“腹有诗书气自华”的赞叹。“江山代有才人出”的嘉许，“不畏浮云遮望眼”的哲思，或成为中国文化普及的生发之道。这段文字意在强调()

过去五年，中国文化新经济进入创意经济时代。文化新经济的出场反映了中国经济将从物质经济向符号经济转型，从时间经济向场景经济转型的现实逼迫和发展前景，在这里，无论是符号经济还是场景经济，都是以创意为驱动力，推非物质生产资料的创意转换和资本升级，是一种创意经济形态的文化新经济。这种文化新经济是以创意者为主体，这些创意者不同于农耕时代的农民和工业时代的工人，他们通过特殊的空间集聚、产业协作和劳动分工，形成创意者网络和创意阶层，构建出推动社会创新的创意生态，形成创意经济。互联网和移动互联网所建构的巨大的共享性生态平台，将每一个用户都变成创意者，将每一个创意者变成专业创意者。根据这段文字可以知道()

某小区为了丰富住户的业余生活，决定免费组织羽毛球，乒乓球，足球三个学习交流小组，现已知所有参加交流的任户中，喜欢羽毛球和喜欢足球的人数分别各有30人，喜欢乒乓球的有60人，有且仅有两个爱好的住户为15人，有三个兴趣爱好的住户为5人，那么有仅有一个爱好的住户有几人?()

古代文章(主要指散文、叶文、小品文及八股文)评点是中国古代文学批评的一种重要形式和重要组成部分，是宝贵的文化遗产。其评点的范围大到文章的宗旨、结构，小到一字一句的安排，无所不至。可以说，它在文本的分析上，比文话更加细腻，更具有说服力，具有文话无法替代的文献价值和理论价值.然而，直到今天它都没有受到应有的、充分的重视。这段文字意在说明()

在当代漆器制作中，仅仅拥有对材料实验的冒险精神是不够的，对漆器制作传统的邻居，的沉潜钻研_____，对创作者而言，从奇异的美学精神和社会价值是否已经______漆艺术家是否掌握漆动自身语言去创作具有生命力的独特艺术作品，这些都给企业家提出了新挑战()