MIP.watch('count', function (newVal, oldVal) { fetch('http://www.chazidian.com/kaoshi/ajaxapi/?action=guanzhu&id=2994&type=2') .then(function (res) { var follows2 = MIP.getData('follows') if(follows2==1){ MIP.setData({ follows:2, title:'收藏' }) } if(follows2==2){ console.log(2) MIP.setData({ follows:1, title:'已收藏' }) } }) .catch(function (err) { console.log('数据请求失败!') }) })

以下关于出版物发行资金流的说法,不正确的是

A、资金流即出版物发行企业商品货币形态的流通
B、资金流是出版物发行企业资金运动的过程
C、资金流是信息流的前提
D、资金流是出版物发行企业开展正常出版物流通活动的前提和保证
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C

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①没有幻想,未来现实的蓝图便无从下笔。没有现实,幻想只能是空中楼阁。②两者交融渗透,不可割裂。③幻想,反映了人们的诗情与向往。现实,则体现了人们的经历与思考。④幻想与现实,是辩证统一的。⑤正是现实与幻想的微妙关系,让历史的车轮滚滚向前。⑥因此,创造幻想,并造就现实。将以上6个句子重新排列,语序正确的是()

A、②④③①⑤⑥
B、⑥④③②①⑤
C、①④③②⑤⑥
D、④③②①⑤⑥

这是一个悖论:阿里在打假上肯定是有瑕疵的,但如何改变国际大牌的“傲慢与偏见”,仅靠“苦练内功”显然又是不够的。这就不能不提到两个背景:一是技术去原罪化,二是打假国家化。有关第一点,不妨说个小故事:上世纪70年代,美国环球影视城起诉日本索尼,原因是索尼的录像机使消费者可以很方便地录制电视节目,这极大影响了权利人的利益。这个官司一直打到美国最高法院,最终,法院以微弱多数判决索尼胜诉。试想,若判决反过来,估计录像机就不会铺天盖地在家庭出现了。由此可见,从趋势上看,技术及科技的发展,确实让侵权变得更容易,但这本身不是技术与科技的问题,权利人永远才是打假的第一责任人。文段主要想传递的信息是()

A、技术与科技发展本身不会造成侵权
B、阿里要打假仅靠修炼内功远远不够
C、打假中权利人的责任应排在第一位
D、如果索尼败诉,录像机则无法普及

只有经常听取群众意见,虚心接受批评和监督,才能不断改正工作中的不正之风。

在大学里,班级聚、舍友聚、社团聚、老乡聚,甚至连领到贫困助学金也要聚⋯⋯偶然、适度的应酬与交际在所难免,但如果深陷其中、难以自拔,成为文化,那么就该警惕、须改变了。如今,大学已不是象牙塔,而是一个小社会,校园的饭桌文化,在很大程度上是社会上应酬文化的折射。但在思想还未成熟、价值观还未定型之时,大学生容易被社会风气所影响,认为“世俗化”“庸俗化”就是“灵光”“能混社会”。他们是时代骄子,应该用健康向上的社交方式,来涤荡“吃喝酱缸”的熏陶渐染。周末学术沙龙、咖啡馆创业交流会、线下读书会、自行车骑行⋯⋯这些才应成为大学社交生活的美好回忆,而不是一个个夜晚的沉醉不起。文段意在说明()

A、大学校园沾染社会风气也无可厚非
B、需要警惕和改变大学社会化的现象
C、大学生应以健康向上的社交为主流
D、“吃喝酱缸”难以成为美好的回忆

以群众利益为根本出发点。这是对党的宗旨观的历史传承

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