A、中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。
B、儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。
C、以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。
D、鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。

A、中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。
B、儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。
C、以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。
D、鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。

A、你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。
B、醉心阅读使我得到了回报——我的作文常常得到老师的表扬。
C、我看你的性情好像没有大变——鲁贵像是个很不老实的人。
D、你永远那么青翠挺拔，风吹雨打，从不改色，刀砍火烧，水不低头——这正是英雄的井冈山人的革命精神。