MIP.watch('count', function (newVal, oldVal) { fetch('http://www.chazidian.com/kaoshi/ajaxapi/?action=guanzhu&id=164913&type=2') .then(function (res) { var follows2 = MIP.getData('follows') if(follows2==1){ MIP.setData({ follows:2, title:'收藏' }) } if(follows2==2){ console.log(2) MIP.setData({ follows:1, title:'已收藏' }) } }) .catch(function (err) { console.log('数据请求失败!') }) })

在中国古代典籍中,“美育”一词最早出现于()

A、庄周《庄子》
B、孔子《论语》
C、勰《文心雕龙》
D、徐幹《中论·艺纪》
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D

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审美的有限无功利性与最高功利性的统一表现在()

A、审美活动必须以摆脱直接功利目的为前提
B、审美活动不以某一有限目的为目的
C、审美活动指向人的自由存在
D、审美活动具有绝对的超功利性
E、审美活动超越一切目的性

审美体验的独特性是()

A、离开对象作抽象的玄思
B、与对象进行倾心交流
C、主体道德意志的介入
D、客体洋溢美的意蕴

在审美意象的形式构成上,崇高所具备的感性形态是()

A、丑陋不堪
B、纤细精致
C、荒诞不经
D、粗犷宏大

在中国古代典籍中,“美育”一词最早出现于()

A、庄周《庄子》
B、孔子《论语》
C、勰《文心雕龙》
D、徐幹《中论·艺纪》

主体在审美中思想倾向、意志追求和愿望企图的融合是指()

A、审美理想
B、审美想象
C、审美判断
D、审美意向
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