最有教育效力的是行动而不是语言。
从王安石的《本朝百年无事札子》可以看出，王安石认为宋仁宗不是大有为之君，但也不是昏君或暴君，而是一位谨小慎微的守成之君。宋朝的积贫积弱，在他当政时较为突出，但这并不是一朝一代一朝一夕所造成的。
班级是社会的投影即是社会的缩影。
防卫过当不是独立的罪名，而应根据其符合的犯罪构成要件确定罪名。
《本朝百年无事札子》在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地指出当时积弊已久的社会矛盾，期望神宗在政治上大有作为，认为“大有为之时，正在今日”。作者的目的显然不在于逐条分析百年无事的原因，而在于揭示表面无事的背后隐藏着的矛盾与危机。这实际上是王安石变法（熙宁变法）的总论纲和设计蓝图。
阿来的《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖，此外还有多部作品在国外翻译出版。
禁止溯及既往原则是立法原则，但不是司法原则。
我国刑法分则是根据犯罪的一般客体对犯罪进行分类的。
收敛的数列必有界
刑法就是对违反法律的行为直接给予刑罚制裁。