王安石在《本朝百年无事札子》中，说仁宗一朝“宁屈已弃财于狄夷，而终不忍加兵。”这一方面反映了仁宗的仁慈，但另一方面王安石也委婉地批判了仁宗对西夏和辽国的软弱与退让。
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《东西文化之分与城乡文化之别》是一篇谈中国文化的文章，侧重论述的是中国文化在当时世界（本文写于解放前）的处境、前景和对策。
下列散文中，通篇运用细节描写刻画人物形象的是()
《都江堰》：“他大愚，又大智。’位大拙，又大巧。健以函闻老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。”这段文字中，“人类学的思考”指的是（）
儒家所论述的大同社会不只是一种理想，在现实历史中也是存在的。
在《美文的沙漠》这篇文章里，张承志从个人的经历谈起，叙述自己对异国文学从拒绝交流到渴望交流的过程。
